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朵拉（左二）给闽江学院外籍教师上水墨画体验课。
日前，闽江学院好意思术学院举办“听香·廿七——朵拉南洋风水墨画展”。朵拉，原名林月丝，马来西亚籍华东说念主，出身于马来西亚槟城，祖籍福建惠安，在各人举办个东说念主画展近30次，出书专著52部，获取纷乱盛誉，是马来西亚读者票选最受宥恕的十大作者之一。“本年是中马建交50周年，让我画下的花，开出你们心中的花。”开幕式上，朵拉说，“福建是我的祖籍地，中中文化是我遥远不成健忘的。”
文心画意
《秋韵图》《牡丹图》《禅意五》……朵拉的画作一眼可见中国画的经典意想，却又与传统水墨画相当不同：粉红、粉紫等色彩吵杂而明快，喜用的湖绿是马来西亚东说念主的祯祥色；用笔率真无碍，舍酷似而重形似，被称为交融中马文化的“南洋风水墨画”。闽江学院好意思术学院院长金晖对她的画作这么评价：“翰墨间带着槟城的日光、维港的海风、榕城的葳蕤……鸿雁南飞，画笔成为翅膀，率领她的念念绪飘过重洋，在中原的血脉里触动共识，于纸上夸耀。”
没契机上艺术学院，也不曾系统性地学习过，朵拉描绘我方学画如“居家修行”。但在国际，华东说念主学习水墨画之难只须我方知说念。朵拉告诉记者，马来西亚的水墨画教授历历，要找一册水墨画册也不是容易的事。昔日，偶尔看见从台湾入口的日期印刷着中国水墨画，她悲恸欲绝，赶快储藏起来，一有本事就对着摹仿。在马来西亚买不到水墨画材，她便独自一东说念主扛着一大箱的宣纸、羊毫和墨水，数次往来于中国与马来西亚之间。
“不外，中国画不仅仅用水墨呈现出来的一幅图，而是中国文化的一种施展容貌，传递出一个画家的念念想心扉和文化教悔。倘若不了解中国文化，阑珊中中文化教会，在国际画中国画，存在着天雷同阔、海雷同深的距离。”朵拉说，学画不仅仅手上画画的功夫，并且要以中中文化为根蒂，以念书为基础，方有可能投入中国画的艺术宇宙。
马来西亚的国语是马来语，英语是常用语。朵拉很感谢昔日父亲送她去华体裁校，父亲坚捏华东说念主一定要学中文。少年期间的朵拉最心爱泡在学校藏书楼里，从唐诗宋词到四大名著什么中秘书皆看。这给她其后的写稿和水墨画打下了塌实的根基。
“中国东说念主为什么心爱画梅兰竹菊？”这次来榕办展，朵拉荒谬给闽江学院的外籍教师上了一节水墨画体验课。她一边画一边先容：“中国画是以画来言志，比如鱼代表‘年年过剩’，梅花代表刚直。中国水墨画施展的是一种于庸碌中寻找意趣的哲念念，一种洗尽铅华、超然旷达的糊口作风。”
“既然这些外籍教师有缘来到中国，咱们就应该让他们了解博大深湛的中中文化。教他们我方入手画一幅水墨画，在心里种下一颗种子，姐妹花有一天也许就会生根发芽。”这些年，朵拉很舒服地发现存越来越多马来东说念主、印度东说念主来读华体裁校。本年朵拉成立了一个基金，但愿将来能作念更多公益活动，不时在国际推介中中文化。
一壶乡愁
“每天早上一定喝茶。今天开动喝一泡沉迢迢带来的白茶。”从福建办展复返马来西亚，朵拉的行李箱里装满了政和一又友送的白茶。有感而发的她写了一篇《穿过纯碎去喝茶》：“福建东说念主是首号爱茶东说念主，不单我方昼夜喝茶，且推己及东说念主，无论碰见谁，无论在什么场所，遍地随时皆有目的从口袋掏一包茶出来，坚捏要请你喝。”因为到福建走到哪儿皆有茶在恭候，是以安排福建行的时候，她满心期待。
朵拉回忆起多年前在泉州购物时的状态，店主一边沏茶一边倒茶，笑眯眯呼叫她坐下，非要她先喝杯茶，才沁人肺腑起来作念交易。这时不想买也很难拒却。朵拉说：“福建东说念主带你见一又友，主东说念主一见东说念主进门，尚未开动言语，便把茶桌上的茶具从头打理一番，煮水冲洗茶壶茶杯，为沏茶心甘宁愿辛劳起来。这份辛劳里充满闲情逸致的愉悦，来客本来急匆促中的治安，被一杯接一杯的热茶率性了疲顿，清心而率性。遵守一沏茶喝下来，友情即时增长不少，明明初识，却延绵连接天上地下无所不聊。”从此，她签订了茶的一项用途，便是用来洗去目生嗅觉。中国茶因此也和中国东说念主雷同，总给她一种“与君初明白，似是故东说念主来”的嗅觉。
对茶的当先印象来自于祖父每天皆要喝的“六堡茶”。这种“淡而无味”的粗茶，朵拉莫得尽头心爱。只难忘宾客来时，长者呼叫“来呷茶”，就叫她去倒茶待客。家里其后改了茶叶，父亲叫它“茶心茶”，意即最嫩最小的那片“叶芽儿”泡的茶，示意这茶的概述。朵拉告诉记者，下南洋的中国东说念主大多为赢利而来，更多的是膂力就业者。从粗茶喝到茶心茶，示意经济情况有所改善，不再一饮而尽地为解渴喝茶，而是坐下来恬逸地品一杯繁荣兴旺滋味幽香的茶心茶。无论哪种茶，皆来自中国。
两年前，朵拉的散文《一壶乡愁》获取台湾《中国时报》第40届体裁奖。她在文中这么写自家的茶：“矮矮的我仰头看祖父和父亲每天一定一壶茶，长大的我和父亲扫数呷茶心茶。慢慢呷一口热茶，那香那热从嘴里到肚里，再到心里，生出一种和祖籍地无比亲近的嗅觉。祖籍地距离那么远，1930年祖父南来，除了喝茶，他什么钱皆不愿花，有东说念主游说在南洋这里买产业，祖父古板地摇头，‘钱要寄回家乡。’但他的东说念主从浪迹江湖那一天开动再也没契机且归。中国修订敞开以后，父母亲每年至少回乡一次，每次皆带着家乡的茶复返南洋。爱喝茶的父母，和祖父雷同，对茶独一条目必须是家乡来茶。”
笔下梓乡
1993年，朵拉到厦门大学国际讲授学院肆业，住在菲律宾华裔捐资刚刚建好的蔡清洁楼。在交通颇不便捷的年代，她几经盘曲去了我方的梓乡惠安。当看到惠安女的衣饰时，她终于赫然远在马来西亚的祖母为什么终年穿着“湖蓝色斜襟短衫，仅及肚，看不出腰围；下着宽大黑绸裤，裤长九分，只到脚踝”，和别东说念主很不雷同。“封建头，民主肚，精真金不怕火衣，销耗裤”，这句歌谣概述的便是惠安女的传统衣饰特征。
即便离开了故土，朵拉的祖父母依然严格保捏着家乡的民俗习惯，并被朵拉逐个写进她的散文里。“夕阳西下的红霞中，祖父手上卷着宣纸印刷的小字小评话，一边阅读，一边听唱片。小时候不懂，那咿咿呜呜的乐音，牵连得东说念主的心似乎有所依归，又仿佛浮尘雷同不知应该落在哪儿的好？祖父不嫌憎恶，一再重迭听疏通的一张唱片，一直就只须他一个东说念主在听的一张唱片。”在晋江非物资文化遗产展示馆古厝间，5名穿戴优雅的国乐工弹奏起幽幽南音，牵动朵拉回忆起祖父那一个个午后，便写了散文《让期望归来的热诚》：“浪迹江湖到了南洋日日挂家的东说念主，只可鄙人午时辰，以南边的家乡音乐来安危乡念念。因为各类启事，祖父从此再也莫得契机复返梓乡。系在他心灵深处的南音，于今我仍听不懂，但我终于赫然了祖父天天听歌的原因。”
这些年，朵拉时常来往于马来西亚和福建之间，梓乡时常出当今她的散文中。她的大男儿也受其影响，专门到福建师范大学攻读体裁博士，写得一手好著述，照旧出书了10多本华秘书。小男儿留学英国，却也出书了一册中文散文集。每年春节，皆是朵拉和她散布活着界各地的男儿们团圆的时刻。拜天公、放鞭炮、吃面线和红鸡蛋……雷同皆不松开。“小时候这些习俗合计好艰苦。”到了我方有孩子，朵拉一霎发现，孩子们尽然很心爱，是他们回家必作念的事。于是朵拉开动从头念念考这些习俗的真义：“正本，祖父母一直坚捏的家乡习俗便是陈腐的岁月的沉淀，是维系团圆的纽带，亦然对好意思好糊口的期盼和给我方的祝愿。”
转自福建日报-第07版-2024年12月17日
https://fjrb.fjdaily.com/pc/con/202412/17/content_418526.html
中宏网-2024年12月17日
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国产xxx中工网-2024年12月17日
https://www.workercn.cn/c/2024-12-17/8416196.shtml